Carlos Fonseca

En el recinto de la Escola Nacional Florestán Fernandes, del MST Brasil. Entrevista: a Carlos Fonseca Terán. Soldepaz: Carlos es el secretario político del Frente Sandinista en León, e hijo del fundador del FSLN de Nicaragua... Carlos: el Frente es un Partido muy heterogéneo, dentro de las condiciones que le toca actuar. Y hacemos parte, un grupo de nosotros, de un contingente que ha tratado de preservar en el Frente un contenido de izquierdas. Esto significa promover la transformación de la sociedad en todas las esferas, y no sólo dedicar todos los esfuerzos a las elecciones.. tratar de atender los problemas concretos de la gente, la defensa de la democracia directa, fortalecer las capacidades de los movimientos para las luchas populares, en contra del actual sistema neoliberal.. S: ¿Qué edad tenías a la muerte de tu padre, y qué "privilegios" te ha supuesto esa relación de sangre con el Comandante en Jefe del FSLN? Carlos: Yo tenía 10 años cuando murió mi papá y en ese momento estábamos en Cuba. A los 12 años vamos a Nicaragua, participamos lo que allí se estaba dando en aquellos momentos , en la campaña de alfabetización, en las milicias, los batallones de reserva. A los 14 años me toca movilizarme. Estuve cuatro años en la defensa de la revolución frente a la guerra que se nos impuso desde Estados Unidos. Estuve por la parte de Las Segovias (creo que por la misma época en que vos estabas por Jalapa). Las brigadas para cortar café, algodón , los "cachorros de Sandino"..es decir todo aquello en lo que la juventud de aquellos años tuvo que ser protagonista. Una cosa muy clara que me dejó mi papá fue la enseñanza de que nadie nace con ninguna corona, nadie es superior a nadie, y por el contrario un revolucionario está obligado más que nadie a estar con su pueblo en los lugares donde se le solicite.. S: Se ha dicho en este seminario que Carlos Fonseca Amador era de formación marxista, pero nunca declarado comunista.. Carlos: No entiendo muy bien la diferencia. En los escritos de mi padre se puede ver la identificación con el comunismo. ¿se puede ser verdadero revolucionario sin ser comunista? ¿Qué importa el nombre? Si se hacen las cosas con amor...si se buscan las realizaciones colectivas...se llame o no comunismo. Carlos Fonseca se formó dentro de un PC ortodoxo, como era el pecé de Nicaragua, donde no tuvo muchas tareas, y luego abandonó por considerarlos "politiqueros disfrazados de marxistas" (un partido que no apoyó la revolución sandinista y se alió en las elecciones con la derecha en la UNO). E inició la identificación y recuperación de Sandino, el que había señalado la doble explotación de América Latina, y luchó por "el decoro nacional y la liberación de los oprimidos". S: Por lo que dices está convencido de la vigencia del Sandinismo hoy..? Carlos: Claro. Incluso Sandino avanzó propuestas no muy conocidas y muy actuales como la autogestión obrera. El creo cooperativas, y propugnó su desarrollo. Defendió un sistema político donde la gente mandara. El "último grito" de las propuestas de la izquierda de hoy ya estaban en Sandino, sobre el nuevo poder.. S: Se ha dicho en el evento que León es la zona más revolucionaria de Nicaragua, y al parecer no era broma.. Carlos: No es broma: Ahora hemos tenido los mejores resultados electorales. Todas las alcaldías las ha ganado el Frente. Todas las revoluciones de la historia de Nicaragua han salido de León. Incluso las disidencias de izquierda dentro del FSLN proceden de León... S: ¿la situación general de Nicaragua ahora? Carlos: El FSLN acaba de ganar las elecciones municipales en más del 60% del país, donde vive más del 70% de la población. René Nuñez, respetado dirigente histórico, ha sido electo presidente de la Asamblea, el parlamento nicaragüense, y se están aprobando leyes que benefician a los trabajadores, a las cooperativas.. Estamos en la mejor situación del FSLN desde el 90. Existe una alianza política con diversos sectores: por una parte sandinistas dispersos que se habían separado en el 94, lo cual era muy doloroso para nosotros, pero también sectores de la contra, campesinos que han llegado a entender que hay intereses comunes con el sandinismo, mucho más que con la oligarquía.. S: Tres presidencias desde la derrota del 90, La Violeta, Alemán, Bolaños...han abierto los ojos a mucha gente..? Carlos: En cierta forma sí, ese modelo y sus consecuencias desastrosas en la vida de la gente. Pero también se ha organizado mejor el trabajo en el Frente. Y existe esa incapacidad de Estados Unidos, con su estrategia de tratar de aislar al FSLN, y que sin embargo sólo ha conseguido fortalecerlo: les decimos "no sigan por ese camino"...pero en su soberbia no quieren hacer caso.. S: Si por algo se caracterizó la revolución sandinista fue por su carácter antiimperialista. ¿se ha suavizado eso? Carlos: Antes de Bush se podría decir que se había suavizado.. pero ahora... Es cierto que las condiciones no permiten otra guerra: EEUU está empantanado en Iraq...los exContras nicas no quieren ni oir hablar de otra posible guerra, hay un avance fuerte en las alianzas políticas.. no hay espacio creemos para otra confrontación militar, y nosotros por supuesto ni de lejos queremos una reedición de la guerra que nos impusieron a la llegada de Reagan a la presidencia.. Queremos mantener buenas relaciones. Pero no parece posible: hasta se metieron el año pasado a manipular en la elección de la Mesa de nuestro Parlamento.. S: Centroamérica: En la guerra de agresión EEUU utilizó a Costa Rica, pero sobretodo a Honduras como terreno para los Contras...eso ¿todavía está pesando en el desarrollo de las propuestas de unidad centroamericana...Morazán, etc ? Carlos: Como revolucionarios propugnamos la unión de los pueblos centroamericanos, latinoamericanos. La propuesta de que nos unamos, en los términos planteados por Sandino, por Bolivar.. Hay grandes diferencias con los gobiernos de derechas en Centroamérica. Ellos incluso cuestionan el Parlacen (Parlamento Centroamericano), pero no le dan competencias, sus acuerdos no son vinculantes, no existe voluntad política de cambiar eso. El FSLN es partidario de fortalecer elementos de integración, más competencias también al Parlacen: la Unidad Latinoamericana en el sentido que propugna y defiende el presidente Chávez.. la creación de un Banco Latinoamericano, pero ejemplo...pero sólo encontramos gobernantes sumisos a lo que diga EEUU: nosotros defendemos la integración para no ser atropellados por el imperialismo. S: La "cuestión indigena": En el caso de Niacaragua algunos sectores indígenas fueron utilizados como plataforma contra la revolución sandinista, y sin embargo el gobierno sandinista elaboró la Autonomía Indígena en la Costa Atlántica... Carlos: El Atlántico nicaragüense sufre un rezago histórico, ha sido marginado por todos los gobiernos. A veces esa desdicha, se convirtió en dicha al no sufrir tan directamente sus pobladores los efectos de la "civilización". Al triunfo de la revolución no se conocía, como país, a los Pueblos Indígenas. (los misquitos llaman "españoles" a los nicas del pacífico) . Y en la agresión el imperialismo encontró terreno para desarrollar la guerra en el Atlántico...cuando ellos han sido y son los mayores violadores de los derechos indígenas.. En 1984 el gobierno sandinista elabora la Autonomía, y el FSLN es el abanderado de ella hasta ahora. Sin embargo los tres gobiernos posteriores de la derecha han impedido su reglamentación. La Ley está, su reglamento no, con lo cual no es efectiva.. S: ¿.....qué podemos trasladar a Europa de su parte? Carlos: Que se sepa que en Nicaragua sigue habiendo Sandinismo. Que es fuerte, que hay muchos revolucionarios, y que el FSLN es el partido de la revolución en Nicaragua, aunque hayamos estado silenciados, por la situación, por las crisis internas, etc. Que los revolucionarios seguimos luchando en Nicaragua. Que hay muchas posibilidades para ganar las elecciones, estamos en la mejor situación, hay nuevas ideas, y nos alienta el ejemplo de Venezuela, y el foro luminoso que siempre es Cuba. S: Una pregunta más personal: ¿ha visto la película Bajo el Fuego, y qué le parece el recurso de cambiar el personaje del líder de la revolución? Carlos: la verdad empecé a verla y como no me gustó no la acabé de ver..me entenderán si no parece bien esa burda manipulación, así sea ficticia, de cambiar el nombre y la situación del líder del FSLN.. S: aunque el tema se centra en el compromiso o la supuesta imparcialidad de los periodistas.. ? Carlos: Sí, pero tocan el tema de mi país y de mi papá.. más allá de los actores famosos y de la calidad de la película, personalmente no puedo estar de acuerdo con el cambio de la figura de Carlos Fonseca, y que la revolución sandinista sólo sea un escenario del film..

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