Foro Social Mundial.
Charla en el Club de Prensa

 

Saludos. Gracias por venir, gracias al club de prensa por compartir este espacio.

..por Santa Elena de Uairen, frontera brasileño-venezolana, numerosos buses estarán llegando, cruzando la frontera, atravesando territorio indígena pemón, el de los impresionantes tepuys, y llegarán a la capital venezolana con la energía positiva recibida de la gran sabana…

¿a qué vienen a Caracas…y los buses que llegan por Táchira, por Arauca, por la Guajira.. qué buscan en Caracas..?

En enero de este año pasado, en Portoalegre, el Consejo Internacional del Foro Social Mundial acordó una modalidad policéntrica, (América, Asia y Africa) y como se decidió que unos de los Foros se desarrollaría en América: inmediatamente, por unanimidad, y en ausencia de delegados venezolanos, se propuso: Venezuela.

El FSM, como saben nació en 2001: se estimó que mientras los banqueros, los empresarios y gerentes de las grandes transnacionales se reunían en Davos, Suiza, y con absoluto descaro “orientaban y orientan” las políticas económicas de los gobiernos, con el objeto de conseguir mayor lucro,

En los mismos días sería bueno reunir a movimientos alternativos, y confluir en propuestas, debate y movilización, en un clima de tranquilidad. Sin estar pendiente de los millares de polícias que suelen proteger a las multinacionales..

Se hizo. Y el foro fue creciendo.
El día 24 de enero, se instala el foro con un acto político y cultural contra la guerra y el imperialismo. Los demás días, las actividades se harán en tres turnos: mañana, tarde y noche.

En 250 salas de distintos espacios de Caracas se llevarán a cabo dos mil actividades desde el 24 al 29 de enero.El día 25 en la noche, se realizará un acto con el presidente Chávez, los movimientos campesinos, y los "Sin Tierra de Brasil". El día 29, al mediodía, el presidente Chávez sostendrá un encuentro con las organizaciones sociales, porque la organización internacional del FSM así lo ha solicitado. En la noche, la clausura, será un acto cultural en el Poliedro de Caracas.

El FSM goza de buena salud, se fortalece y no deja de avanzar.

Son más movimientos que en el 2005 en Porto Alegre y casi el doble que en Mumbai en 2004, cuando por primera vez el FSM salió de Brasil.

El FSM es la expresión de una nueva forma de hacer política. La gente, tanto los más jóvenes como muchos de los luchadores históricos que siguen en la brecha, cada vez son más conscientes que la política va mucho más allá que la simple representación partidaria o parlamentaria. Quieren involucrarse en la transformación de su realidad y del mundo todos los días, y no de vez en cuando al momento de las elecciones

El Foro es un lugar donde gente se relaciona, busca una forma de convivencia sin violencia; formas de intercambio y conocimiento entre la multiplicidad y pluralidad de culturas y lenguas. El objetivo es lograr al máximo esa convivencia.

El territorio del foro comprenderá el liceo Andrés Bello, Parque Central, el Teatro Teresa Carreño, Plaza Los Museos, Hotel Caracas Hilton y Parque Los Caobos, en estos lugares se instalarán 10 carpas temáticas dedicadas a los pueblos de EEUU, MERCOSUR, ALBA, los movimientos campesinos, entre otros.

Se espera que Colombia, Brasil y EEUU tengan las delegaciones más numerosas. Se tiene previsto que 30 mil personas lleguen por vía aérea, 30 mil por vía terrestre y el resto proveniente de Venezuela, millares andando desde los cerros de Caracas.

El Gobierno Bolivariano garantizó un visado de cortesía para todos los delegados y participantes del FSM. En cuanto a la traducción, hay previstos 300 traductores simultáneos voluntarios, pues en el foro se comunicarán en español, inglés, francés y portugués, mayoritariamente.

Se han establecido espacios solidarios de alojamiento a los participantes del foro. Es decir domicilios particulares, de forma organizada. En este sentido, las personas interesadas deben acceder a la página web http://www.forosocialmundial.org.ve.

Cerca de 20 mil jóvenes de todo el mundo se concentrarán en el Campamento de la Juventud “Ciudad Mundial” que forma parte de las actividades del VI Foro Social Mundial. Estarán distribuidos entre el Parque Nacional Vinicio Adames, rodeado de naturaleza y ubicado en la Autopista Coche-Tazón, y el Parque Los Caobos, ubicado cerca de la Plaza de Los Museos (Galería de Arte Nacional y Museo de Ciencias), en Bellas Artes.

El FSM, espacio para el debate, reflexión, formulación de propuestas e intercambio de experiencias para construir alternativas frente a las políticas neoliberales se desarrollará en seis ejes temáticos: Poder, política y luchas por la emancipación social; Estrategias imperiales y resistencias de los pueblos; Recursos y derechos para la vida: alternativas al modelo civilizatorio depredador; Diversidades, identidades y cosmovisiones en movimiento; Trabajo, explotación y reproducción de la vida; Comunicación, culturas y educación: dinámicas y alternativas democratizadoras.

La definición de estos temas fue producto de la consulta con las organizaciones sociales inscritas en este foro, autogestionado por las propias organizaciones de base provenientes de América, Asia, África y Europa.

El foro cuenta con 3 mil voluntari@s quienes son estudiantes y participantes de las misiones educativas. Los interesados en ser voluntarios pueden comunicarse al 0412 5914536.

La “politización” del FSM:

Venezuela colabora con infraestructura, equipamiento, salas, es decir, las condiciones mínimas que permitan a las organizaciones desarrollar sus actividades, además del escenario cultural. Los movimientos sociales que participan en el Foro Social Mundial, requirieron tener una asamblea con el presidente Chávez para plantear propuestas, inquietudes, y las luchas frente a un sistema que nos está agobiando, la guerra y el imperialismo.

El compromiso es garantizar la presencia de sectores que siempre han estado excluidos y que hoy participarán en el Foro Social Mundial.

En la reunión del Consejo Hemisférico, algunos representantes tenían dudas sobre la conveniencia de hacer el Foro en Venezuela, porque les preocupaba la autonomía del Foro con respecto al estado venezolano, y pensaban que este podía ser instrumentado o manipulado en función de intereses políticos internos del gobierno. Dada la dinámica política venezolana y la intensidad del proceso en curso, un Foro de este tipo realizado en Venezuela hoy tiene necesariamente un enorme impacto político, porque el Foro se politiza un poco más con elementos políticos, se conecta con los retos de la acción política, y con la demanda de los actores de que el Foro sea un instrumento más efectivo de la lucha de los pueblos. Cuando el Consejo Hemisférico se reunió en abril con el presidente Chávez se le planteó algo muy complicado, se le pidió apoyo político, organizativo y financiero, y que no intentara controlar políticamente el Foro, algo que no es fácil pedirle a un gobierno, pero que el presidente Chávez aceptó.

El contexto del FSM

Hoy nos encontramos ante una mayor violencia por parte de los Estados Unidos con la política de guerra preventiva, las intervenciones militares y la ampliación de las bases, la guerra de Iraq, etc. Hay una coyuntura política amenazante mucho más permanente, más seria que años atrás.

Por otra parte, hay cambios políticos en América Latina muy significativos, las organizaciones sociales latinoamericanas han tenido una participación muy destacada en el derrocamiento de gobiernos neoliberales e impopulares, caso de Argentina, Bolivia o Ecuador.

En Brasil las organizaciones sociales evalúan de forma muy crítica lo que ha sido la experiencia del gobierno de Lula, lo que reabre una discusión muy amplia sobre cuales son los caminos de la transformación, de la emancipación, ya que fracasó un proceso en el cual aparentemente se daban las condiciones ideales para el cambio: Todo esto genera la necesidad de politización del Foro.

..es un lugar de contacto, de relación, de visión sobre lo que ocurre hoy en el mundo en el ámbito de las resistencias al proyecto neoliberal, a la guerra, a la destrucción de la vida; las luchas de los pueblos indígenas, campesinos, de las mujeres contra el patriarcado; una pluralidad de formas resistencias y construcción de alternativas, que están ahí presentes. Es por tanto un lugar de extraordinario aprendizaje de otras formas de hacer política, de posibilidades de articulación con otras organizaciones y movimientos, y eso es tremendamente importante para todo el que participe, ya sea a nivel colectivo o individual. En segundo lugar, el hecho de que el Foro sea en Caracas, es una expresión clara de interés y de solidaridad con los cambios políticos que se dan en Venezuela, y tiene una dimensión de debate sobre el proceso político que se vive en el país en la actualidad, por eso es una magnifica oportunidad para aquellos que está interesados en el proceso venezolano, también por la relación que tendrán con las organizaciones y los sectores populares que están en el proceso, y porque podrán conocer de primera mano las cosas que están ocurriendo en el país.

De tal manera, que esa preocupación de politización, más bien defendida por muchos foristas, tiene también la vertiente de la necesidad de Traducir discursos en movilizaciones concretas.

Por otro lado lo mejor del Foro, para mucha gente, son los foros complementarios que a su alrededor se preparan con libertad: el foro social alternativo, los foros anarquistas, el congreso bolivariano de los pueblos, el congreso de autoridades locales, parlamentarios, culturales, etc.

De cara al FSM 2007, nuevamente único y centralizado a realizarse en Kenia.

Y en otros lugares, coincidiendo en el tiempo, hay otras movilizaciones y Foros:

Por ejemplo en Buenos Aires, donde las Madres de la Plaza de Mayo cumplirán 1.500 jueves, ininterrumpidos. Y por eso celebran, durante 24 horas, la 25 Marcha de la Resistencia..

Por ejemplo en Bolivia, donde la toma de posesión de Evo Morales tendrá tres momentos, en Tiwanaco, en el Congreso y en la Plaza San Francisco, y se han invitado a centenares de movimientos sociales, por lo que será otra especie de Congrerso de Movimientos al calor del triunfo indígena y popular..

 

18 de Enero de 2006