¡Tupac Amaru vuelve?

El privilegio de comunicacion que suponia el oficio de arriero, o el envio de mensajes por la red andina (7 meses maximo de extremo a extremo, un dia desde Lima a Cusco, o sea bastante rapido para la epoca) , ahora, de repente, es sustituido por el internet, que esta llegando a muchas comunidades incluso antes que la luz, y es usada agilmente por el movimiento indigena..

Pero Tupac Amaru y los suyos disfrutaban de una ventaja que no se ha superado con el tiempo, y es la existencia todavia en aquella epoca de Rebeldia de la infraestructura comunicacional de los Incas, sus caminos y rutas, diseñados por lo alto de las montañas, y no por los valles y curso de rios como despues y ahora se construyen las carreteras, destrozando las mejores areas de cultivo, y estando mas a merced de aludes y cambios de humor en la naturaleza..

La ruta andina, ademas, era algo mas que caminos de agil comunicaion, para chasquis-correos y llamas de suave pisada..

La ruta que marca una diagonal sobre la cruz cuadrada de Tiahuanaco, y sobre la que se construyeron la mayoria de ciudades y templos de aquella fertil civilizacion, marca tambien un "camino de sabiduria", una ruta de los cabales, Qhapac-ñan, que ahora tratan de rescatar, por ejemplo Javier Lajo y sus colaboradores, en el libro del mismo nombre, o lideres naturales como Taita Shanti, que viene recorriendo desde el 98 tramos de esa diagonal, que se relaciona, sobre la cruz anina, con el je de rotacion de la tierra..

Con el Taita Shanti recorrimos algunos metros, en las cercanias de la capital de unos de los Suyos, junto a uno de los baños termanles "del Inca", mientras nos explicaba el significado profundo de la Ruta del Sol, y el "megaproyecto" que tienen previsto implementar, de recorridos de tramos de camino, con la participaci{on e implicaci{on de las Comunidades, la recuperaci{on filosofica y practica del saber de la epoca, para actualizarlo, la construccion de escuelas andinas, de hilado, de agronomia y construccion civil andina, la perspectiva de una Universidad sobre las bases del Qhapac-ñan, y la propia recuperacion fisica del camino en los tramos donde ha sido destruido, para ponerlo tambien al servicio de un turismo vivencial, diseñado y controlado por las Comunidades y el Movimiento Indigena.

Se dice que cuando la invasion española los tambos o silos andinos albergaban cientos de miles de toneladas de alimentos, que fueron destruidos por la gente de Pizarro..

..mientras ahora el Peru importa muchos de sus alimentos y tiene una ancha franja de poblacion en la extrema pobreza..

Diferencia tan evidente entre una sociedad armonica y sin pobres, y la generada tras la imposicion de normas foraneas, alimentaria de forma natural las esperanzas y aspiraciones de los herederos actuales de Tupac Amaru..

Tupac Amaro y Micaela Bastidas fueron atrozmente torturados y matados para castigar ejemplarmente la Rebelion: y todo lo que sonaba a andino, en la comida, en la lengua, en la cosmogonia, o el solo hecho de atreverse a transitar por el "camino del inca" fue brutalmente reprimido por el ejercito ocupante español, que a punto ha estado de acabar con una cultura milenaria..

Hay quien dice, sin embargo, que la civilizacion andina, la Confederacion de Ayllus, preveia en su grandeza algun tipo de destrozo similar al de la invasion europea, y por eso "escondio" muchos de sus templos, o realizo obras tan sobervias con piedras tan pesadas, que el mucho afan destructor de curas y militares españoles no fue capaz de destrozar del todo.. y perviven, junto al aislamiento de muchas comunidades, a la transmision oral de muchos de los "secretos", foirmando una Resistencia, que ahora pone nerviosos a los gobiernos norteamericano y europeos, incapaces de asimilar esa otra forma de pensar, comunitaria, rebelde, armoniosa con la naturaleza, y logicamente aspirante a un Pachakuti o cambio profundo en el mundo, que sigue teniendo en la Confederacion de Ayllus, y en las diversas revueltas como la de Tupac Amaru, un asidero fuerte para el presente y un futuro de pruriculturalidad, prurinacionalidad, libre determinacion , descolonizacion y reciprocidad, tal como recogen las elementales normas internacionales..

Esa nueva Rebelion de raices indias esta empezando a ser comprendida por sectores de la izquierda tradicional, hasta ahora poco acertados en entender las propuestas andinas, y ha hecho saltar las alarmas del centro simbolico del imperio, Casa Blanca y Pentagono, luego de enviar una pleyade de expertos, investigadores, ONGs, para espiar sobre lo que se esta construyendo en el area andino-amazonica, y de cuyos miedos se hacen eco de forma patetica y chabacana, personajes como Vargas Llosa o Aznar o los obispos del Opus Dei, que no en vano han creado una Sociedad Andina de Filosofia, para intenatr contrarrestar lo que ya se torno inevitable: La vuelta de Tupac Amaru , Micaela Bastidas, Tupac Katari, Bartolina Sisa..