| LUCHA EN
LA AMAZONÍA
Choque de culturas
Choque de filosofías
Filosofía del “progreso”, la doctrina del
“perro del hortelano” de Alan García
Contra la filosofía del Buen Vivir, doctrina solidaria y
de respeto a la naturaleza
 Hace
muchos milenios la selva está habitada por comunidades nativas,
las que durante ese tiempo han sido educadas por la naturaleza selvática
sobre cómo convivir dentro de ella.
Han domesticado especies vegetales adaptándolas para el consumo
humano, como la papaya y la yuca.
Saben cómo curarse, el mundo aprendió de ellos el
uso de la quinina, lo que salvó la vida al futuro Rey Sol
de Francia, nos enseñaron el uso de la uña de gato
y muchas otras medicinas naturales.
Saben cómo cultivar la tierra sin matar la delgada y frágil
capa de tierra fértil: Talan un espacio pequeño en
el que cultivan diversas especies de diferente contextura y diferentes
ciclos vitales, copian a la naturaleza. Después de cierto
tiempo devuelven ese territorio a la selva y practican la agricultura
en otra parte.
No necesitan ganadería depredadora, pescan y cazan.
No separan el trabajo del descanso. Salen de paseo, cuando encuentran
algo que cazar lo hacen, recolectan frutos silvestres y al pasar
por su cultivo, si hay algo maduro lo toman, si hay algún
arreglo que hacer o algo que plantar lo hacen.
No son “dueños” de la tierra, son hijos de ella.
Hace 5 siglos vinieron los invasores europeos y desde entonces ellos
y sus descendientes están penetrando en la selva y matándola.
Los primeros grandes invasores-depredadores fueron los caucheros,
luego los grandes hacendados que cultivaban la selva con una agricultura
depredadora y una ganadería más depredadora, los lavadores
de oro, los taladores de madera y ahora devastadoramente los extractores
de hidrocarburos.
La irrupción del capitalismo contaminó en mayor o
menor grado a muchos nativos, otros huyen de todo contacto con la
civilización que mata su ámbito vital, que les somete
al servilismo, que les asesina, que les contagia enfermedades desconocidas,
Ahora los invasores están agrediendo la selva fundamentalmente
con la extracción de petróleo y gas, pero también
con la tala para la ganadería, con la tala para extraer madera,
con la tala y quema para agricultura extraña a la zona.
Matar la selva es matar a las poblaciones nativas de
ella.
Loa invasores legalizan la agresión usando como justificativo
las “leyes” elaboradas por ellos sin participación
ni consulta a los nativos.
“Reconocen” que la superficie pertenece a las comunidades
nativas, pero “no el subsuelo”, el que pertenece al
“Estado” de los invasores.
Alan García dice que los nativos son “el perro del
hortelano”, que no comen ni dejan comer, que hay que dar paso
a las multinacionales. Últimamente ha emitido una serie de
Decretos Ley que ordenan que las tierras “improductivas”
les serán arrebatadas, naturalmente para entregarlas a grandes
empresas que depreden la selva para impulsar el “progreso”,
impulsando la destrucción “legal” de la selva.
Quienes se creen blancos discriminan a los indígenas serranos.
Los nativos selváticos son discriminados por quienes se consideran
blancos, “criollos”, no indígenas; por los serranos
y por los indígenas serranos.
Ahora
 Son
esos discriminados por los discriminados quienes están enseñando
a la mayoría de la población explotada del país,
cómo responder al ataque del gran capital, a Alan García
y sus otros sirvientes.
Se han levantado en varios lugares de la selva impidiendo pacífica
y multitudinariamente la continuación de la depredación
amazónica, han paralizado actividades extractivas de hidrocarburos
y productoras de electricidad.
El gobierno ha declarado el estado de emergencia en esas zonas.
Ha enviado policías armados para contrarrestar esa actividad
“ilegal”, los nativos les han desarmado pacíficamente.
Hay choques con la policía en varias zonas.
Hay entrenamiento militar público de ataque a la población
civil con saldo de muertos y heridos.
Los nativos quieren ser los dueños de su futuro, verán
qué deben tomar de su pasado y qué deben incorporar
de los otros conocimientos adquiridos.
Qué nos enseñan
- Que no sólo se trata de refutar la validez de las leyes
de los opresores, sino que hay que responderles con acciones.
- Que se debe actuar simultáneamente en varias zonas.
- Que es posible desarmar a las fuerzas represivas.
¿Cómo continuará la lucha?
Depende de la acción del resto de los explotados del país
y de la solidaridad del exterior.
Si los dejamos solos probablemente Alan García les haga asesinar
como lo demuestra su larga historia de crímenes.
Si nos incorporamos a su lucha, vencerán y su triunfo será
nuestro, nos levantará el ánimo a los pobres del Perú
y nos impulsará a seguir sus huellas.
Nosotros también preferimos el Buen Vivir, no a la manera
selvática sino a la nuestra, que aunque todavía no
podemos esbozarla, de lo que estamos seguros es de que estará
basada en los principios colectivistas, solidarios, de nuestro pasado,
así como en nuestra otra herencia cultural, el amor y respeto
por la naturaleza cuyos hijos somos.
También estamos seguros de que es contraria al supuesto “progreso”
que provoca el calentamiento global y la extinción de la
especie humana, con los agregados de:
El envenenamiento de aguas y suelos por las compañías
multinacionales extractoras de hidrocarburos y metales.
El envenenamiento de ríos, lagos y mares por otras actividades
industriales.
La perforación de la capa de ozono que nos protege de los
nocivos rayos ultravioletas del sol.
La energía atómica.
Los agroquímicos.
Los agrocombustibles.
Los transgénicos.
Etc.
¡Apoyemos la cultura de la vida por
la que luchan nuestros hermanos de la selva!
¡Aplastemos la cultura de la muerte de las empresas multinacionales
y su sirviente Alan García!
Hugo Blanco - agosto del 2008
hugucha@yahoo.com
Revista que dirige: Lucha Indígena.
http://www.pachakuti.org/textos/hemeroteca/2006_2/pe_entrev_h-blanco.html
video:
http://peruanista.blogspot.com/2007/09/videos-hugo-blanco-en-canada.html
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