 Jornada de los Pueblos por la IntegraciónLima, 25 y 26 de marzo de 2009¡ No al TLC UE para someter Mercados y Estados y destruir a los Pueblos, Pachamama y Comunidad Andina (CAN) !¡ No a agravar la Catástrofe Climática con el saqueo andino-amazónico del TLC UE !¡SÍ
a la Integración Desde y Para los Pueblos, sin Capitalismo Neoliberal,
con Buen Vivir y Estados Plurinacionales Comunitarios!
Reunidos
en la “Jornada de los Pueblos: TLC CAN UE, lo que no se ha dicho”, en
Lima, las organizaciones de movimientos indígenas, campesinos y
sociales de la región andina (Bolivia, Colombia, Ecuador y Perú)
manifestamos lo siguiente:
Denunciamos
que los negociadores de la Unión Europea junto con los dictadores de
Perú y Colombia, Alan García y Álvaro Uribe, pretenden imponernos un
TLC que destruye derechos sociales y soberanías nacionales, porque:
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Condiciona los “controles” nacionales al capital transnacional, para
flexibilizarlos
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Invade de transnacionales a las finanzas y servicios estratégicos para
todo país
. Nos somete a leyes y tribunales supranacionales a favor de las transnacionales
.
Obliga a dar a las transnacionales el mismo trato que a las empresas
nacionales
.
Facilita la invasión de recursos de agua, minerales, hidrocarburos,
forestales, biodiversidad
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Encarece las medicinas y otras importaciones europeas, ampliando sus
patentes a 33 años
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Facilita la biopiratería de conocimientos y recursos biogenéticos de
los pueblos indígenas
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Engaña la UE con cláusula de “derechos humanos”, mientras avala a
dictaduras represivas como las de Perú y Colombia.
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Engaña la UE con cuentos de “cooperación internacional”, cuando
mantienen los mismos presupuestos, ínfimos frente al poder de sus
transnacionales.
Alertamos
que esa misma alianza neoliberal, para lograr este saqueo y sumisión
nacionales, no duda en destruir la Comunidad Andina, enterrando 40 años
de esfuerzos de integración andina (si bien modestos, son los únicos
existentes) porque:
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La UE acepta e impone negociaciones de TLC por separado con los
gobiernos de Perú y Colombia, rompiendo la negociación en bloque como
CAN
. Presiona
al gobierno de Ecuador con sus compras de banano sino se suma a ese
trato bilateral.
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Avala el DL 1075 del gobierno del Perú que viola la Decisión 486 de la
CAN sobre patentes industriales, para facilitar los intereses
transnacionales.
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Viola la Decisión 667 de la CAN de decidir por consenso e impone
arbitrariamente votaciones.
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Excluye y estigmatiza al gobierno de Bolivia por sus propuestas en
defensa de la CAN, las soberanías nacionales y los derechos sociales.
Resaltar
que la Comunidad Andina es una región que alberga la mayor parte
de los ecosistemas del mundo: cordillera andina, glaciares tropicales,
montañas, amazonía, páramos, manglares, sabanas, corrientes marítimas
como la del Niño. Concentración de una altísima diversidad de especies
biológicos y reservorio de las mayores fuentes de agua del planeta.
Diversidad biológica que no por casualidad coincide con una amplia
diversidad cultural. Los servicios ambientales para la humanidad de la
región andina-amazónica son estratégicos y decisivos.. Todo ello exige
detener los megaproyectos de integración económica tipo TLC basados en
la destrucción de la Madre Tierra vía mercantilización y contaminación.
Exige otra forma de integración social que garantice la pervivencia de
los pueblos de esta región y al mismo tiempo de la humanidad.
Proponer que una Integración basada en el Buen Vivir implica elementos tales como:
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Cambio de matriz civilizatoria: pasar del “dominio” occidental de la
naturaleza, al respeto y armonía con la madre tierra.
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Desmercantilización de la Vida. Poner límites al suicidio de querer
convertir todo en mercancía: agua, alimentos, bienes naturales,
biodiversidad, bosques, montañas.
. Recuperar la unidad y no separación entre sociedad, naturaleza y cultura.
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Fortalecer las relaciones de reciprocidad, complementariedad, equidad,
solidaridad, dualidad, ayuda mutua, intercambio de trabajo directo sin
intermediación del dinero.
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Garantizar la crianza del agua por los pueblos a través de derechos
territoriales y protección de las cabeceras de cuencas, glaciares,
páramos; y no su mercantilización y privatización.
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El agua como derecho humano fundamental, que implica un mínimo gratuito
para la sobrevivencia humana en el campo y la ciudad.
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Detener el acaparamiento del agua por las empresas mineras,
hidrocarburíferas o de hidroeléctricas, y su contaminación con metales
tóxicos en la amazonia, chaco, pantanal, lagos andinos, mares costeros.
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Consulta y consentimiento previo, informada, pública, de buena fe, en
lengua propia, de cualquier política, programa, inversión, ley, que
afecte los territorios indígenas, campesinos y comunidades locales
rurales o urbanas.
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Colocar al centro de toda integración económica o comercial, nacional o
regional, a las comunidades y productores locales, a las microempresas
familiares del campo y la ciudad.
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No a los proyectos y beneficios para los agrocombustibles, que imponen
monocultivos, expropian tierras, expulsan comunidades, acaparan el agua
y no cambian sustancialmente el calentamiento global producido por el
patrón energético adicto a los hidrocarburos.
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Régimen sui generis (especial) de patrimonio intelectual de los pueblos
indígenas, campesinos, originarios y comunidades locales, que sea
colectivo y transgeneracional; como alternativa a las patentes
privatistas y biopiratería de los conocimientos tradicionales y
recursos biogenéticos de los pueblos.
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No a las semillas transgénicas que violentan a la Madre Naturaleza y la
soberanía y seguridad alimentaria de nuestros pueblos.
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No a la criminalización del ejercicio de los derechos de los
movimientos indígenas, campesinos y populares
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Auditorías integrales de las deudas públicas externas e internas para
rechazar las deudas ilegítimas, exigir el pago de reparaciones por los
países e instituciones financieras supuestamente “acreedores” por
préstamos que sirven al saqueo de nuestros recursos
.
Nueva arquitectura financiera en América Latina para tener
independencia y soberanía económica. No más Banco Mundial, Fondo
Monetario Internacional, Banco Interamericano de Desarrollo ni
Banco Europeo de Inversiones.
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Educación para la identidad, la paz, el respeto y la integración de los
pueblos.
. No a
la imposición de pensamientos, ideologías o religiones únicas.
Valoración de la diversidad cultural.
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Revaloración del aporte y la participación de la mujer, en base a una
real dualidad en el ejercicio de la autoridad, la economía y la cultura.
Proponer
que una Nueva Integración no debe ser solo de “comercio exterior”, ni
mucho menos de capitales, financiera y bajo “candados” jurídicos
suprarregionales. La prioridad es una integración social, cultural,
política y productiva entre los pueblos andinos, amazónicos y urbanos.
Proponer
que una Nueva Integración desde y para los Pueblos implica cambios
sustanciales en la estructura política e institucional en los países de
la Comunidad Andina. Implica reconocer jurídica y políticamente la
naturaleza plurinacional de nuestras sociedades y que ésta sea el
eje transversal de un nuevo Estado, poder legislativo, justicia,
educación, producción, salud y demás políticas públicas. Pasar de la
limitada democracia representativa a la democracia participativa y
sobre todo a la democracia comunitaria. Reconocer el derecho al
autogobierno de las comunidades urbanas y rurales para decidir su vida
cotidiana. Reconocer que no hay una sola fuente de derecho, sino
también las provenientes del “derecho mayor” o derecho propio de los
pueblos, llamado también derecho consuetudinario.
Desmentir
que los Pueblos “nos oponemos a todo y no tenemos alternativas”. Sí
tenemos propuestas concretas de Integración para el Buen Vivir. Son los
poderes neoliberales transnacionales los que no tienen más
alternativas. Repiten el mismo libreto de privatización, desregulación,
TLC, contaminación, consumismo, que nos está llevando no solo a la
actual crisis financiera y productiva, sino sobre todo a la crisis
climática, a la hecatombe ambiental del suicidio planetario.Es hora de
volver a la Madre Tierra, a la reciprocidad, al Buen Vivir, a la unidad
en la diversidad. Es hora de alternativas que vengan de los pueblos y
vayan hacia ellos y de caminar hacia el futuro sobre la huella de
nuestros antepasados.
Lima, 26 de marzo de 2009
Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas
Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador Confederación de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería Organización Nacional Indígena de Colombia Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qollasuyu Identidad Territorial Lafkenche Organización Nacional de Pueblos Indígenas de Argentina Consejo de Pueblos Indígenas de la Comunidad Andina Asociación de Cabildos Indígenas del Cauca Consejo Aguaruna y Huambisa Asociación Regional de Pueblos Indígenas de la Selva Central Alianza Social Continental-Area Andina Red Jubileo (Perú) Movimiento Cumbre de los Pueblos del Perú
Lideresas
y líderes de los Pueblos Quechua, Aimara, Asháninka, Yanesha, Shipibo,
Poccra, Awajun y otros pueblos y comunidades de organizaciones
indígenas y campesinas del Perú : Ayabaca, Apurímac, Ayacucho,
Abancay, Angaraes,Arequipa, Ancash, Callao, Cusco, Curahuasi, Huancayo,
Huancané, Huancavelica, Huanuco, Huancabamba, Ilo, Junin , Moquegua, Mazamari, Pichanaki, Pangoa, Pasco, Puno, Piura, Tambo Grande,Tacna, Tambopata, Ucayali
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