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AMAzonía boliviana.
*Surcará
el espacio una “nave satelital” que traslada el nombre de TUPAC KATARI
más allá de las nubes. Gracias a un convenio de Bolivia con China..
-pero
en las “tierras bajas”, amazónicas, u oriente boliviano, no es Tupac
Katari, ni la población andina en general la que ha gozado (antes ni
ahora) precisamente de favores o aprecios.
-Cruza la Delegación
Asturiana los abruptos y bellísimos YUNGAS, subiendo primero
desde los 3600 metros de la Paz hasta los 4800, y luego lanzándose la
carretera en bajada de vértigo hasta los mil quinientos en
Coroico, la “capital turística” de Bolivia, tierra de yungas, donde se
produce la mejor hoja de coca del mundo, por su especial sabor al
masticado o chakcheo. (el cultivo de hoja de coca fue incrementado por
los españoles en la colonia, para mejor explotar a los originarios en
las minas).
Hasta la plaza pública de Coroico, a modo de ornamento, muestra varias hileras de plantas (arbustos) de coca.
De
allí a Caranavi por precipicios de infarto, cuando el autobús debe dar
marcha atrás a cada rato para dar paso a otros vehículos.
En un
control, sube al autobús un uniformado, masticando hoja de coca:
Fuerzas Especiales de Lucha contra el Narcotráfico..indica el cartel de
la garita. Controla con parsimonia, hace algunas preguntas, y
cumple su cometido: el control del narcotráfico desde el estado
boliviano. Siempre una materia de confrontación con Estados Unidos,
principal destino de los dineros y del tráfico de estupefacientes.
Que la DEA no me vea…que me causa stress,,, (grupo rockero ATAJO)
Pero
contradictorio en Bolivia, un país consumidor milenario de hoja de coca
y productor, pero no consumidor de cocaína, que expulsó a la DEA
acusándola de contubernio con el negocio, y tiene ahora una autoridad
específica, un Viceministerio de la Coca, y ha mostrado los mejores
índices de control y disminución de la cocaína de todos los países del
mundo, incluidos los europeos..
Y hasta el cruce de carreteras
en Yucumo, donde enlaza la que “sube” hasta Riberalta y Brasil, y la
que transita hacia la capital del Beni.
--De pronto, en San Borja, tierra de antiguas misiones jesuíticas, la tierra se aplana, se hace llana por centenares de Km.
Una
inmensa llanura ocupada esencialmente por ganadería, y por lo tanto con
la Selva destrozada para crear extensos pastizales y un “modo
social” donde los colonos ganaderos han expulsado a los pueblos
originarios, o los utilizan de mano de obra barata y sumisa.
Sn
Ignacio de Moxos en esa llanura, y finalmente Trinidad, la capital
departamental, ambas poblaciones originadas también por las misiones de
los jesuitas en los siglos 16 y 17…y tierra, dicen, de los cambas..
Cambas versus Collas.
Poco
antes de llegar a Trinidad los transportes de la carretera han de
cruzar el Mamoré y subirse a transbordadores de madera, en ausencia de
puente..
Los nombres españoles alternan con los de procedencia
indígena. Mamoré , madre u origen de las aguas. Beni, tierra de
vientos. Camba, amigo en su significado original en uno de los idiomas
amazónicos..
Pero CAMBA ya tiene otra acepción. Como una
denominación de los no-andinos. Apropiado por los colonos, y sobretodo
por los pudientes de la zona con un sentido entre orgulloso, y a la vez
despreciativo de los indígenas. Funcional a los criollos pretenciosos.
Por
eso resalta en el viajero no solo la ausencia de las wiphalas en
los edificios oficiales o los populares (después de haberlas visto tan
abundantes en “las alturas” de Bolivia), sino sobretodo el lenguaje,
agresivo, insultante, procaz, despreciativo de comerciantes, lugareños
pudientes, blancos y mestizos, contra los “collas·, los indios, los
serranos…y el Presidente.
--Delante de la pequeña Universidad
Autónoma del Beni, en el centro de Trinidad, la HAT, Honorable Alcaldía
de Trinidad, ha colocado 9 columnas de madera fina representando a los
nueve departamentos del país. Los cuatro primeros llevan placas, los
otros cinco no las llevan…
Dicen: Beni, Pando, Santa Cruz, Tarija, y apelan a la Autonomía.
Conforman la denominada “media luna” (por su forma en el mapa de Bolivia) , adversa al proceso de cambios en la República.
Ese
simbolismo oficial, de unos departamentos diferenciados de los demás,
seguramente que provocará algo más que la suspicacia y la
curiosidad de los viajeros.. Plasmación tal vez de un enfrentamiento
político, racial, económico y de clase, que ha producido ya diversos
vandalismos, bastantes muertos, hechos filmados de persecución a los
collas que han recorrido el mundo como ejemplo lamentable, punta del
iceberg de la inmensa explotación de la Amazonía y de sus
habitantes por parte de los colonos enriquecidos, ganaderos, mineros,
narcotraficantes, sectarios..
Pero EN ESTE TIEMPO, en el tiempo
de campaña electoral hacia el 6 de diciembre, cuando el lenguaje sigue
siendo racista y agrio contra los indígenas, contra el gobierno
nacional, pero también cuando todavía no se han tocado los privilegios
de los hacendados (se votó en referéndum la limitación de las haciendas
a 5000 has, pero sin carácter retroactivo...), y sí se han atendido
algunas necesidades sociales elementales de la población desde los
ministerios, pareciera que de forma suave, muy política, con la
convicción de los hechos frente a gestos, se está librando una batalla
tenaz por la hegemonía en estas tierras amazónicas, entre los
conservadores y los progresistas, con bastante pragmatismo, superando
los hechos de violencia de hace pocos meses cuando los “autonomistas”
de derecha ocuparon instalaciones oficiales, destruyeron sedes de
organizaciones indígenas y campesinas, destrozaron archivos de ONG
“amigas de los indios”, y produjeron, en el departamento más al norte
de Pando, la masacre de El Porvenir en setiembre de 2008.
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