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Avilés y Pueblos Indígenas
Pueblos Indígenas en Avilés. Una segunda jornada tuvo lugar hoy, en el Ayto de Avilés en relación con el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, según la ONU. La Alcaldesa Pilar Varela y el Concejal de Cooperación Teófilo Rodriguez departieron por casi dos horas con la delegación de pachakuti encabezada por Vicente Otero Chate, del Pueblo Nasa, y del Consejo Regional Indígena del Cauca-Colombia. Intercambios
culturales y políticos, sobre la historia de Avilés, sobre el
urbanismo, la llegada de Ensidesa, el desarrollo, la transición del
franquismo, y las perspectivas del presente que incluye la iniciativa
Niemeyer.. apreciadas desde la visión indígena de un
territorio como el departamento del Cauca, con una capital colonial
como Popayán, y unos montes y valles fértiles, sobre todo en Culturas,
del mazizo y de rios como el Cauca y los Siete Pueblos Indígenas que lo
habitan ancestralmente. Vicente Otero al invitar a la
Alcaldía de Avilés a visitar su territorio indígena, hizo hincapié en
dos fechas: del 8 al 16 de noviembre en que el CRIC acoge a
comunicadores indígenas de todo el Continente en un importante
Encuentro de Comunicación Indígena, y la de febrero de 2011, en que el CRIC cumple 40 años y lo celebra por todo lo alto. En
el conversatorio, frente a la apreciación optimista o inquietud
de la Alcaldesa de las perspectivas de Paz en Colombia, la opinión de
Vicente Otero, desde las entrañas de las comunidades indígenas, más
pesimista, en razón al desconocimiento del gobierno colombiano de las
Propuestas de Paz elaboradas desde el Movimiento Indígena, como parte
sustancial del Estado, y como poblaciones que sufren las arremetidas
del conflicto armado. La persecución a muerte a los
Pueblos Indígenas, enfatizada por el presidente saliente Uribe, que
llegó a Popayán a poner precio a la cabeza de los lideres indigenas
como en los peores tiempos de la colonia, con el resultado de
numerosos asesinatos, ejecuciones extrajudiciales denominados "falsos
positivos·" en Colombia, para mostrar datos falsos de victorias
mlitares. Los pueblos indígenas, y especialmente en este
departamento del Cauca, no tuvieron más remedio que movilizarse
masivamente, en la llamada Minga Indígena, que recorrió por un mes las
carreteras del país hasta llegar a la capital, con cerca de 80mil
personas, finalmente alojadas en las universidades públicas de Cali y
Nacional de Bogotá. Las reivindicaciones de esa potente
movilización están recogidas en la Constitución colombiana de 1991,
derechos elementales de los Pueblos Indígenas, con la particularidad de
que Colombia no votó a favor en la ONU la Declaración de los Derechos
de los Pueblos Indígenas de 2007 , que el estado español si apoyó. El
resultado es que Colombia tiene 102 pueblos indígenas diferentes, con
más de 60 lenguas propias reconocidas en la Constitución, pero esos
Derechos no son respetados por el ejecutivo, ni por varias
multinacionales, entre ellas las españolas, que llegan a Territorios
Indígenas a apropiarse de recursos naturales sin cumplir las
preceptivas normas de consulta, y utilizando con frecuencia mecanismos
de violencia para sacar a la población de los Territorios, como ha
mostrado el Informe del relator Especial de la ONU para los Derechos de
los Pueblos Indígenas James Anaya. Además, Vicente Otero
fue Alcalde de Caldono, y en su gestión inició los presupuestos
participativos, que continua la actual Alcaldesa Enelia Salinas
Chivatá, afrodescendiente, con una gestión compartida con los cabildos
indígenas de ese municipio, que tiene un proyecto de colaboración con
la Axencia Asturiana de Cooperación, resultando este tema de los
presupuestos participativos del mutuo interés de Avilés y Caldono, para
posteriores interlocuciones. La Alcaldesa de Avilés invitó
a Vicente Otero a llegar la tercera semana de septiembre, para
participar en el Foro Solidario, y compartir un taller sobre Derechos
de los Pueblos Indígenas. Ambas partes, de Avilés y
Cauca, estuvieron de acuerdo con la apreciación del dia de ayer, por
parte del secretario general de la ONU, que en su comunicado
señala que: …“Los pueblos indígenas pueden
aportar contribuciones vitales para hallar solución a los problemas
contemporáneos de la renovación de la ética y las relaciones ecológicas
y sociales y a la materialización de la paz, los derechos humanos y el
desarrollo sostenible”. | 


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