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Afrika
| Afrika: historias de un continente expoliado. Xixón 23 de mayo: un grupo de estudiantes del Master de Cooperación de la UniOvi preparó una intensa jornada (que podría haber sido en cuatro etapas en días distintas) en que cuatro exposiciones complementarias dieron una rica visión del continente africano. A salón lleno Eduardo, Cristina, Isidro y Manuel (Eduardo Romero, de Cambalache, con el tema "Del Colonialismo al II Plan África"; Cristina González, "República Democrática del Congo: el país invisible"; Izidro Monteiro, de la Asociación Africanos Asociados de Asturias, "Guinea-Bissau: país con intereses oscuros" y Manuel Galán, de la Asociación Matumaini, "Menores y jóvenes en situación de calle al oeste de Tanzania") dieron un repaso a situaciones como el Plan África y la emigración, el Congo, Guinea Bissau, y Tanzania, para trasladar reflexiones que sin duda animan el debate en el Master, y ponen en cuestión muchos tópicos de la cooperación internacional. A modo de ejemplo: Que Europa vive de espaldas a África, pese a la cercanía, y que también en materia educativa se está desconociendo la Violencia en la Frontera Sur.. El peligro de una sola historia http://southerncrossreview.org/71/adichie-historia.htm http://www.youtube.com/watch?v=qqDf8ynrgZo Que la elementalidad de que África no es un país, sino una gran heterogeneidad y diversidades, que el colonialismo simplifica y reduce.. donde lo único común es el Expolio. La cuestión migratoria y la esencial relación de las personas emigrantes con su país de origen y el país de destino (un ojo puesto en cada lado), destacando la Importancia de la Historia de las comunidades de origen: La “fascinación” por los grandes barcos, iluminados como una ciudad, que SE LLEVAN TODO el pescado, arrasando los caladeros, en la época actual, dando continuidad moderna al despojo colonial. El fantasma del rey Leopoldo http://www.hislibris.com/el-fantasma-del-rey-leopoldo(...) O la demanda-denuncia de racismo colonial del popular cómics belga Tintín, evidencian, en La Historia del País Invisible, las etapas traumáticas de la apropiación del territorio del Congo, con 15 millones de muertos, y una violencia masiva en mujeres y niños, para dejarlo, hoy día en el puesto 187 de Índice de Desarrollo Humano, el último, pese a las enormes riquezas en Selva, Tierras fértiles, Minería.. El cuestionamiento profundo a la Folklorización o Exotización de los países africanos, para quedarse en una superficialidad que es funcional a la continuidad de su esquilmación, con el apoyo de la Cooperación, que contribuye a externalizar fronteras europeas o inventar “acciones preventivas” frente a inmigración, como en el caso del Plan África del gobierno español. La recurrente necesidad de recuperar o sacr del olvido la Historia de las comunidades, pueblos y relaciones. Por aquí cerca, por ejemplo, la presencia de trabajadores de Guinea o de Sahara, en las minas o el acero asturianos.. que (si no regresaron a la guerra de liberación en el Sahara) se prejubilaron o jubilaron al igual que sus compañeros, o que tocan la gaita en Riosa.. El “modelo” de expatriado-cooperante español, en África, distante y distinto a los autóctonos, favorece esa incomprensión, y contribuye a alimentar visiones extrañas del desarrollo, que antes, había sido impuesto a sangre y fuego, con más de tres siglos de esclavitud forzada. Julius Nierere, Patricio Lumumba, Amilcar Cabral, o Nelson Mandela (hasta hace pocos meses en la lista de terroristas de EEUU), fueron recordados en sus propuestas panafricanistas y liberadoras, como la figura que se toma de referencia en la lucha contra la Deuda Externa, Tomas Sankara.. La compra masiva de tierras, por parte de empresas y gobiernos extranjeros, agudiza el empobrecimiento, y contribuye a las hambrunas al sustituir alimentos por cultivos destinados a agrocarburantes, en una aberrante política de anti-cooperación. Y seguramente que quedará en esas reflexiones críticas el poso de que, ante políticas falsas de falsa cooperación a un desarrollo cuestionado, en unos tiempos donde también está deslegitimado crecer y desarrollar economías a costa del medio ambiente, que hay figuras clásicas diferentes o alternas a lo que pueda representar el cooperante socio del empresario, o a los agentes directos del colonizador: y es la del internacionalista. De la misma manera que hay una riqueza de organización local, distinta de la europea, que una acción de acompañamiento, entendimiento y alianza respetuosa podría contribuir a fortalecer, para una mútua Liberación. Quien invade a quien: http://identidadandaluza.wordpress.com/(...)plan-africa/  |       |
