APERTURA
ENCUENTROS
ANA ANDRÉS -SOLDEPAZ PACHAKUTI
Salud de la buena. Bienvenidas y bienvenidos. Qué suerte
poder juntarnos un año más en el ya tradicional Alcuentru
de Muyeres de Soldepaz Pachakuti para conocer, para dialogar y para
tratar de obtener compromisos en la defensa de los derechos de los
pueblos indígenas.
Pero también, qué difícil mostrar todo lo que
ha estado ocurriendo en el mundo este año. Lo
que está ocurriendo esta misma semana con protagonismo
indio.
Algunos elementos si que los queremos ofrecer para recordatorio
y reflexión. Hace pocas semanas los pueblos indígenas
de la Amazonia peruana se sublevaron con mucha fuerza y le doblaron
el pulso al presidente.
Revirtieron al menos en el Congreso otra ley que pretendía
privatizar los recursos naturales de la Selva. Algunos días
después, cayó al completo el gobierno por otros asuntos
más relacionados directamente con la corrupción pero
seguramente también por la influencia de la movilización
indígena.
En todo el continente latinoamericano se produjeron movilizaciones
potentes en torno al 12 de octubre, día de la resistencia
indígena, y en el caso de Colombia eso se expresó
antes del 12 de octubre con la “Minga" el caminar
de la palabra que ha seguido y que sigue rumbo estos
días hacia Bogotá.
De Esa experiencia y de esa actualidad nos hablarán un poco
más tarde.
En el Ecuador dieron un apoyo crítico a la nueva Constitución.
Y teníamos que hablar aquí hoy y mañana dado
que teníamos asegurada la presencia de la asambleísta
Mónica, finalmente no ha venido.
Varios son los motivos. Los ya tradicionales de problemas con el
visado español y nuestras autoridades en el extranjero...
pero sobre todo porque su organización . la CONAIE le ha
encomendado tareas en la Movilización que de nuevo están
emprendiendo y han convocado para defender derechos y para oponerse
a la mentalidad extractivista que sustenta el gobierno actual del
Ecuador.
La joven Mónica Chují es quechua de la Selva y a pesar
de no poder contar con ella contamos con la presencia de otra quechua,
de la Sierra, del Ande, Aida Quinatoa.
En Bolivia han ocurrido y están ocurriendo
muchas cosas. Una mexicana con muchos años de militancia
social en ese país, Raquel Gutiérrez Aguilar tiene
mucho que contarnos sobre los aconteceres de los últimos
años, que nos ayudarán a comprender y a entender este
presente, está actualidad en Bolivia.
Este presente que es el de la masacre del Porvenir de hace muy pocos
días. Seguramente recordaréis las que repetís
Alcuentru, a la boliviana Narda Baquero, que nos contaba la lucha
de las castañeras.
Ella sufrió en su tierra el tiroteo, la masacre de las tierras
bajas, en la Selva boliviana, pero también ese tiroteo
y esa represión y esos enfrentamientos han ocurrido en Santa
Cruz, en los locales de indígenas, campesinos, de alguna
ONG amiga... todos ellos destruidos con la intención de que
no quedaran documentos que reflejen la explotación, la enorme
desigualdad en la propiedad de la tierra, el trabajo esclavo de
las haciendas y también por supuesto con la intención
de que retrasar los procedimientos para algún tipo de cambio
en ese país.
No se puede contar todo en dos días como es lógico,
pero si vamos aproximarnos a la elaboración de una nueva
Constitución en Bolivia.
En esa elaboración participó también como asambleísta
otra de las mujeres que vino a otros Alcuentros hace un par de años
de la Asociación de Mujeres Bartolina Sisa. Esa Constitución
que estaba lista en diciembre pasado, ha venido siendo impedida
de aprobarse en referéndum, así que otra Marcha, estos
días, multitudinaria, obligó a convocar el referéndum
para enero próximo, previo acuerdos en el Parlamento, que
unos tildan de irremediables, otros de oportunos y otros de traición.
También de Bolivia es Mónica Vargas, que nos acompaña.
Ella es investigadora del observatorio de la deuda en
la globalización y profunda conocedora de las
acciones de las multinacionales, de todas, y también de las
que se dicen españolas. Nos contará alguna de las
experiencias de esas externalidades.
Han seguido más movilizaciones en Perú contra las
empresas mineras y el gobierno, y en Oaxaca y Morelos, en Venezuela
por parte de los yukpas y los wuayúus y los bari... y por
supuesto de los Mapuches en Chile con numerosas presas y presos
políticos por defender el Territorio, pese a que por fortuna,
tras varios años de postergación, comentábamos
por la mañana que también Chile ha ratificado el convenio
169 de la OIT, que quería hacerlo pero siempre con un articulado
anexo, con una letra pequeña, cuestionando el contenido de
ese instrumento ya viejo pero necesario en la ONU.
En Brasil sigue la lucha en defensa de la Sierra Raposa do Sol de
dónde viene Iranildes Barbosa de la OMIR, organización
de mujeres indígenas de Roraima. Ella es compañera
de lucha de la abogada Joenia Wuapichana en la pelea por hacer preservar
los derechos territoriales, que los latifundistas y los arroceros,
los colonos agresivos también han estado vulnerando.
Parece que la movilización indígena va a conseguir
revertir en positivo otra batalla exitosa gracias a la firmeza mantenida
y a la movilización.
El territorio, la Vida, la dignidad los pueblos indígenas
nadie lo puede negar están en un momento emergente.
Lo pudimos comprobar en el encuentro de primavera en Siero. De allí
salieron compromisos, tareas para desarrollar.
Desde entonces, se propuso primero al ayuntamiento de Siero, que
aprobó por unanimidad y más tarde al Parlamento Asturiano,
que aún la tienen cartera, una iniciativa que formalizará
esos compromisos para la política del día a día
en esta tierra.
Y se plantearon actividades también de relación movimientos
indígenas de otros lugares y de actuación en Asturias
que podríamos revisar pero que nos llevaría algún
tiempo. Para recordarlas, algunas las iremos viendo en imágenes.
En esa parte de las tareas hay valoraciones buenas, otros dicen
que son insuficientes.
Nuestra perspectiva es positiva porque creemos que dedicar algunas
horas o algún tiempo a entender y asumir los derechos de
las mujeres y los hombres indígenas es una opción
reconfortante. Como lo es, creemos, participar en este Alcuentru.
Me acompaña en la mesa Ana Fernández: es Secretaria
General de la Procuraduría de Asturias, una institución
nueva con la que nos hemos reunido varias veces para compartir inquietudes.
Su titular María Antonia Fernández Felgueroso, ha
tenido que marchar de viaje a México, nos ha mandado un saludo
que ella compartirá, y con ella, con la procuraduría
y con la procuradora hemos acordado la edición de la Declaración
Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas.
Le paso la palabra Ana que nos va a trasmitir el saludo de la procuradora
y después continuamos.
ANA FERNÁNDEZ - SECRETARIA
GENERAL DE LA PROCURADURÍA DE ASTURIES
Buenas tardes a todas y a todos. Me llamo Ana vengo en representación
de la Procuradora General que tenía muchísimo interés
en estar aquí pero obligaciones ineludibles le está
haciendo volar hacia México. Ella quiso que os leyera y que
os trasmitiera el saludo.
Buenas tardes, siento mucho no poder acompañaros en este
Encuentro de Sensibilización Guardianas de la Pachamama.
Me hubiese gustado compartir y escuchar experiencias y reflexiones
sobre un tema que nos afecta en gran medida en sus dos dimensiones
fundamentales. Como mujeres y como habitantes del planeta.
Pachamama: madre tierra, madre tiempo, diosa que madura los frutos,
multiplica el ganado, evita plagas, cuida, alimenta, origen y principio,
dadora de vida, divinidad excelsa para el indígena, amor
maternal que está en su manto de protección y vela
por todos. La Pachamama, esa primordial Diosa de la vida encierra
en sí misma la fertilidad, la sucesión de las estaciones,
los misterios del chamanismo y la sanación.
Dentro de esta cosmovisión todos los seres vivos son sus
hijos y por ello tienen igual derecho de acceder a la tierra y a
sus frutos, a sus energías creativas y sanadoras. Puesto
que en cuanto la Pachamama no puede discriminar a sus hijos para
que unos obtengan en su seno comida y sanación, otros pasen
hambre y enfermedad, los indígenas predican con mucho sentido
común que la propiedad de la tierra debe de ser comunitaria.
Su culto y su vida no sólo son una visión ética
de justicia social, sino, un sentido ecológico. Los ríos,
las piedras, el aire y las montañas también son parte
de su familia y deben de mantenerse aptas para servir a todas las
especies vivientes. La reciente depresión de la economía
mundial es una severa llamada de atención sobre las consecuencias
de gastar más de lo que tenemos. Pero esta recesión
económica palidece ante la inminente crisis del crédito
ecológico. Ya sea que vivamos cerca de un monte o en el corazón
de una ciudad nuestros medios de subsistencia, y de hecho nuestra
vidas, dependen de los servicios proporcionados a los sistemas naturales
de la tierra. Estamos consumiendo los recursos que sustentan estos
servicios demasiado rápido. De la misma manera que el gasto
desmedido ha generado una recesión sin precedentes de consumo
irresponsable, se está agotando el capital natural del planeta
hasta el punto de poner en peligro nuestra futura prosperidad.
Hace relativamente poco tiempo de las mujeres indígenas se
han constituido como nuevas a todas las políticas en el escenario
internacional, nacional, regional y local. Comparten una lucha por
la supervivencia y por el reconocimiento pleno de sus derechos.
Miles de mujeres indígenas que no tenían un escenario
para expresar su palabra y su sentir de mujer pueden hacerlo ahora
gracias a la lucha cotidiana que han dado en sus organizaciones
y a las mujeres no indígenas quienes creen en procesos colectivos
y en la búsqueda de alianzas en las que se establecen distintos
aprendizajes, rostros y experiencias.
Es por eso que Encuentros como el que hoy nos reúne, constituye
una manera efectiva de que la voz de la mujer indígena sea
escuchada y respetada.
Desde la institución de la procuradora general venimos trabajando
con los diferentes agentes sociales para que los derechos humanos
de cuya Declaración Universal se cumplen 60 años,
sean cada vez más conocidos y respetados y que se erradique
de una vez por todas cualquier tipo de vulneración.
Hemos hecho hincapié también en la divulgación
de los derechos de los pueblos indígenas y a tal efecto os
entregamos hoy la edición de la Declaración
de las Naciones Unidas de los Derechos de los Pueblos Indígenas
que hemos editado con la colaboración de
Soldepaz Pachakuti.
No quisiera terminar este saludo de la Procuradora General sin hacer
mías las palabras de los hijos del cóndor:
la Pachamama aún tiene vida. Todavía su fuerza
está en la conciencia de muchos. Aun quedan restos de sabia
en su cuerpo. ¡Cuidémosla! es patrimonio nuestro, es
vida que produce vida. Es la madre tierra. Es la madre tiempo.
Muchas gracias
ANA ANDRÉS - SOLDEPAZ PACHAKUTI
Gracias Ana. No ha venido nadie del gobierno y la razón fundamental
y como acostumbran a acompañarnos, es que están en
tránsito, unos salen y otros entran .Hoy día 14 de
noviembre todavía no se ha formalizado ese traspaso. Más
allá del protocolo queda para el debate así lo creemos,
si las propuestas que se elaboraron en primavera han tenido el tratamiento
adecuado de los diversos palacios en los que el gobierno, el parlamento
asturiano se mueve.
Y trasladaremos nuestra insatisfacción, pero también
la esperanza de que haya cambios significativos. Que la proposición
no de ley sobre los derechos indígenas sea
por fin analizada, debatida y aprobada en nuestro Parlamento.
Que la estrategia en materia de cooperación y el plan cuatrienal
en el futuro contemple esta actualidad de la emergencia indígena.
Que por supuesto se eliminen todos los intentos de ligar la ambición
comercial a los llamados proyectos de desarrollo que han venido
suponiendo en las vidas de los pueblos el expolio de todos sus recursos.
Adelante entonces con este Encuentro de Mujeres Guardianas de la
Pachamama.
Se han planteado tres mesas, la presentación de un libro
y de un documental y un par de novedades breves como es escuchar
aunque sea en vídeo a Mónica Chují, Asambleísta
del Ecuador que como os decía antes no ha podido venir y
también el recordatorio de la actualidad en Colombia, del
mundo indígena esa “minga” que
va camino de Bogotá y que nos va a facilitar Lola Villacob
más tarde.
También mañana al mediodía escucharemos el
canto en Runa Sumi de Irene Quintanilla y para coordinar las mesas,
para moderarlas, tenemos la amable colaboración de Paz de
Andrés que es Catedrática, Directora del Departamento
de Derecho Público de la Universidad Oviedo. Irene Vilches
del Comité de Solidaridad de los Pueblos Indígenas
de Sevilla. Teresa del Colectivo de Colombianos y Colombianas Refugiadas
y Refugiados Luciano Romero. Nuestro agradecimiento a todas ellas.
Este Encuentro concuerda en el tiempo con otros reclamos. Por ejemplo
con quienes están viajando a Madrid o van a ir a Madrid a
manifestarse por la independencia del Sahara.
O quienes nos recuerdan que nuestro país dedica 83 euros
por persona a la supuesta ayuda al desarrollo, pero que en gastos
militares cada persona de este país, cada uno y cada una
de los estamos aquí, gastamos a 179 €, y por eso hoy
y mañana se convoca el Día Europeo contra la guerra.
Y esta vez también concuerda, y sólo en el tiempo,
con que mañana se estén reuniendo algunos poderosos
del mundo, dicen para reinventar el capitalismo. Y que frente a
eso hay quienes dicen como el presidente de la Asamblea General
de la ONU el padre Miguel D´Escoto que lo que hay que hacer
es enterrar los acuerdos de Bretón Woods, eliminar el Banco
Mundial, el Fondo Monetario Internacional, la Organización
Mundial del Comercio, y por eso se ha convocado un día de
acción global por un nuevo sistema económico, aquí
en Gijón también , mañana sábado a las
cinco en la Plaza del Parchís, con lo que adaptaremos el
programa para que ese ratito podamos participar. |
|
